在这个过程中因为冥皇洞天法则残缺，没有了所谓的“赏善罚恶，审判处决”的流程，还有就是天人，修罗，恶鬼，地狱等转生通道无法打通，长此以往，六枚“转生池”就会失衡，这都是张冲接下来要迫切解决的问题
当然了，这些灵魂中也有些不想投胎的例外，其中一些元炎麾下的水军将士的灵魂因为不愿转生，就直接留在黄泉麾下效力。为了弥补他们，元炎在自己所辖的三地建起了“忠烈祠”，把牺牲的将士灵位请进了祠堂，规定每年上元，中元，冬至三次大祭，既抚慰了生人，又用三地百姓祭拜的香火愿力供养了死人。
于是黄泉让这些开始借助香火凝炼鬼身的鬼修分别担任鬼修中的“领导”，分别是鬼差巡检，巡捕，鬼兵伍长，什长，队长，屯长等职务，专门巡视洞天的宫城以外地界，防止鬼魂在外游荡，“偷渡”以及作祟，并把宫城内空余的房屋分配给这些“中层干部”居住。
在有了这些“工作”以后，张冲发现冥皇四宝的灵性大增，元灵也开始慢慢觉醒，他这时才知道这才是正确祭炼这四宝的方法，也许当年冥皇炼制这四宝的初衷，正是为了帮助后者处理幽冥国度的各种繁杂事务。
如此一来，张冲在离开闽州时，特意留下三百六十个阳属性法坛，让元炎等人伺机把法坛安置于闽州各地，并开始“封神”，就是在三地兴建所谓的城隍土地庙宇，供奉的都是元炎麾下牺牲的水军中低级军官，而这些军官的鬼魂都已经在黄泉麾下担任不同职务，需要香火愿力重塑魂身。
最后就是张冲本身的修行，他在这两年内除了修行至法力六转以外，还用大地胎膜为根本，根据《上清灵宝洞玄本命符章》所记载的方法炼制出了“万劫图录”这一件本命法器。此法器因为材质底蕴深厚，刚一炼成就直上四阶顶峰，器如其名，这件法器成一本书状，是张冲专门用来收摄劫运之气的法器，每收摄一种劫运之气，就会在“书”中添加一张书页，书页上就会呈现用劫气绘制而成的灾劫图录，直到该页的图录完成。
而张冲在不停的炼制幽冥法坛以及在冥皇洞天内“协助”黄泉收服鬼修的过程中，借机修炼符法，或炼度，或灭杀，或重塑鬼身，或洗炼鬼身，所以这两年多来，他已经在气海内凝聚了几枚符箓种子，分别是唤灵符，三灯召雷符，星宿破魂符，太阴炼形符，白莲炼度符，明月洗炼符，生魂定形咒等。
这次张冲跟随商队从闽州一路往粤州而来，就让黄泉暗中不停的把阳属性法坛打入途经的各地地脉之中，至于阴属性的法坛则一口气全部埋设在幽冥洞天“阴阳路”两侧。
随着时间的慢慢推移，这些阳属性法坛将与各地地脉最终融合在一起，收摄各地死后的灵魂投入到“冥皇洞天”内，到时候冥皇四宝就可以不停“工作”的同时，张冲则可以通过“九幽后土祭坛”收集不断汇聚而来的阴德之气，用新炼制的“万劫图录”收摄不同劫运气息，零星出现的功德之气则被黄泉融入洞天本源中修补法则之力，要知道，功德克截运，功德之气可以补天道运转存续。
这么一捋，张冲就明白自己接下来的修行计划，首要的是凝煞炼罡，其次就是不断炼制“幽冥法坛”，接着把法坛神不知鬼不觉的植入玄黄大世界的各地，而后不断扩大收摄生灵死后灵魂的“版图”，并通过幽冥四宝的不停运转，反哺洞天，祭坛以及“万劫图录”。
前面一个目标是张冲近期最迫切要完成的，后面一个则是贯彻他接下来漫长修行时间中的长期任务。
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