沉默良久，岳文雍问出一个问题，那就是在大燕朝，有没有那种属于燕朝管辖，当地人又可以保持一定的独立性的情况，对外大家都是燕朝人，对内我也遵守燕朝律令，但是我自己内部的事情，还是我自己说了算。
只有打开思路，才能找到出路，苟重善看看李树信，心中郁闷不已，就凭他俩这品级，居然操起了朝廷的心，想想都觉得可笑。
李树信无奈地摇摇头，给岳文雍、孔杰讲起燕朝土司的建置。
其实就在琼州西北不远的广西、云南等府，就存在大量独立性很强的属地，大多为还未开化的少民部落。那种地方，朝廷管起来成本太高，硬打下来，也没啥效益，还不如给其首领一个土司的头衔，只要能认可朝廷，服从当地官府管辖，对于其内部的事情，一律选择无视，由土司一言而决。
居然真有这种地方，岳文雍喜出望外，表示既然有这么多案例，也不差他们一个，就照这个思路往下谈，肯定能谈出个结果。
李树信苦笑着，又给二位华兴人普及起另一个概念，叫作“改土归流”。
对于大燕朝廷来说，土司这种存在，实为无奈之举，毕竟燕朝地域广大，总有管不过来的地方。
即便是这样，朝廷也会通过不断派遣官员、建设学堂等措施教化民众，让他们知礼仪，守规矩，待时机成熟，便废土司，建官府，如此操作，便叫作“改土归流”。
顾名思义，就是改土司为流官，将朝廷的律令、礼法直接推行到每一处村寨、每一个百姓。
孔杰疑惑地看着李树信，表示完全没问题，先给他们土司的名号，让他们融入燕朝，再慢慢学习燕朝文化、了解燕朝礼仪、适应燕朝律令，长此下去，就算朝廷不许他们“归流”，他们也会主动申请“归流”，相比那些少民土司，毕竟一笔写不出两个“汉”字嘛。
李树信脸色相当尴尬，只能借喝茶掩饰，苟重善则干脆将头扭到一边。
见岳、孔二人盯着自己不放，李树信长叹一声，说出当下情况，琼州府辖下土地，早已完成“改土归流”数百年，所剩黎人虽多，但均分散居住，一个“土舍”便能解决问题，哪用搞什么“土司”。
从来都是“改土归流”，哪见过“改流归土”的，会谈再次陷入困境。
......
小院里，胡守中和顾恒、赵海军抱怨起来，曹卫国如此动作，实在是太不给他面子了。顾恒心中暗笑，口中却安慰胡守中，他们华兴人少，要想保证安全，这是最好的办法，那些刀枪之类的东西，如果胡百户心疼，等会谈结束，再还给他便是。
胡守中张了张嘴，最终还是没说出讨还的话来，反正这些东西也不是自己的，回去再领些出来即可，倒是这生意，还是要大作特作起来，想想华兴人居然用纸解决出恭问题，那自己的纸坊生意可有的做了。
转换话题之后，顾恒才知道胡百户居然还经营娱乐业，醉红楼的名字在崖州城可是响当当的。言谈间，胡守中表示一旦和谈成功，必定邀请华兴朋友造访醉红楼，让他尽尽地主之谊。
顾恒的想法可不在吃饭喝酒上，而是向胡守中咨询起人口买卖来，此次华兴返乡，来的大部分都是男人，男人嘛，总是离不开女人的，在这方面，不知胡百户有没有参与的想法。
胡守中尴尬地笑笑，表示此事颇难，十个八个女子好办，崖州就有人市，多去看看，总能买到不错的，至于上千女子的买卖，他就是有通天的本领，也搞不定这事。
顾恒并不认可胡守中的思路，崖州地处偏远边疆，人口是少了点，问题是府城、省城人口可一点也不少，难道就没有办法可想？醉红楼的美女可不都是崖州本地人吧？
胡守中一阵苦笑，看了看旁边的曹廷义，人家可是省城的大商户，这方面的渠道应该不少。
一向健谈的曹廷义，此时却默默不语，认真地当着看客，见胡守中将祸水引过来，连忙摆摆手，表示福瑞昌是正经商家，从不涉足这种不正经的买卖。
顾恒并不死心，继续勾引胡守中，想让他把醉红楼开到榆林港去，至少能缓解一下兄弟们的苦闷生活。胡守中对这个建议倒是颇为意动，一千多富豪光顾他的醉红楼，那场景想想都让人心醉。
话题再次绕了回来，分号好开，人从哪儿来，整个崖州城，有能力到醉红楼消费的，也就百十号人，胡家经营上百年，规模从未扩大过，突然有了扩张机会，反而有些不知所措。
最终，胡守中答应想想办法，只要能挣钱，其它问题都好解决。
顾恒笑着揶揄胡守中，能挣钱的买卖就有办法，给华兴人找媳妇，却推三阻四，是不是有些太过势力了。
胡守中哈哈大笑，丝毫不以为意，直言两者不是一回事，开青楼讲究的是一对多，又没有门第要求，当然好弄啦。至于相亲找媳妇，成本又高，麻烦又多，你们华兴人的要求肯定也不低，显然不好弄嘛。
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