忽然，【人皇印】飞至秦道一的头顶悬挂，无数龙气如瀑布般垂落而下。
这些皇道龙气如同华盖一般，道道龙气所化的帘子，将秦道一严严实实地包裹住。
无尽皇道龙气涌入秦道一的身体，令他通体舒畅。这一刻，他被无量仙光笼罩，宛如少年帝皇。
这一刻，他感觉自己掌控了一种天地【大势】，仿佛拥有无穷伟力，能移山倒海、战天斗地，翻手便能镇压无尽生灵。
这股恐怖的力量让秦道一有些惶恐。
秦战天瞧出儿子的神情，安慰道：“莫要担忧，这不过是【皇道龙气】外放的力量罢了。”
“你谨守心神，切勿沉迷于这种力量。”
秦道一努力平复心情，许久之后问道：
“父亲，这【人皇印】有何用处？”自从得到这人皇印玺，他尚未仔细探究，正好趁此机会询问父亲这皇道法器的用途。
秦战天未直接回答，而是问道：
“儿子，你可曾听闻一命、二运、三风水、四积阴德、五功名、六神、七魔、八阴鬼、九妖、十巫、诸子百家遍天下。”
“自然是听过，当今天下的所有修炼体系，基本都涵盖其中。不过这与人皇印有何关联？”秦道一疑惑地看着秦战天问道。
“当然有关。你可知在所有修炼体系中，就数修【积阴德】和【修功名】的人数最多。”
“四修【积阴德】指的是宗门、教派。”
“五读书所指的读书，乃是修功名者。”
“你可知两者的差别？”秦战天问道。
秦道一摇头道：“不知。”他确实不知其中门道。
秦战天饮下一杯酒，继续道：
“最大的区别在于，【修积阴德】者，内修己身，视为内积阴德。外修阳德，视为外积阴德。”
“修功德者需积德行善、建功立业。何为【功】？何为【业】？需对天地有功。救人一命视为功，救下一城亦是功。教书育人、救死扶伤、遗泽万事，皆为功业。有道是善有善报、恶有恶报，不是不报、时候未到。”
“修功德者可通过内修阴德、外修阳德，收集天地间的气运，并用这些气运之力化作功德之力，构建起【功德金池】。”
“而【修功名】者能够收集天地间的气运，建立起【气运神池】。”
“这【功德金池】和【气运神池】有异曲同工之妙，皆可助人修炼。”
“气运神池，便是咱们郡国所建立的这个吗？”秦道一问道。
“没错，不过咱们郡国的这个，属于最低级的【气运神池】。不论是【功德金池】还是【气运神池】，都需得到天地认可，获取天地业位。”
“天地业位？”秦道一听到此词，心中有了些许猜想，但并未打断父亲的话语，继续聆听。
秦战天接着说道：
“对，便是天地业位。这天地业位对魔修、妖修、鬼修等并无多大用处。”
“因魔修擅长窃天问道，不信奉天道，喜好逆天而行。”
“妖修炼体、修神通，鬼修炼神、修魂魄。”
“但其余流派皆讲究顺应天意，因果轮回。”
“欲修功名，必须先建立一国，收集【天道气运】、【地道气运】、【人道气运】。”
“何为【天道气运】、【地道气运】、【人道气运】呢？”
“其一，天道气运可称为国运。国运昌盛，则受天地运道强盛，如风调雨顺、国泰民安，皆会影响国运。”
“其二，地道气运有两种。一种是【地道龙脉】，此乃一国之根本。
“地脉不同于灵脉，灵脉有充足灵气供人修炼，亦可栽种灵药、仙果使其生长。”
“但地脉乃是地下浓郁灵气，也称【地气】。”
“地气种类繁多，五行地气会孕育出五行属性的灵石矿、仙料矿、灵铁矿等。”
“还有些特殊之地产生的地气，如火山、雪山、雷山等。这些矿脉皆是常年累月承受地下浓郁灵气侵袭，逐渐化为天材地宝。”
“然而，有一种地脉无灵石矿、仙料、神铁，只有一种特殊之气【龙气】，所以这种地脉称为【龙脉】。”
“而欲建立【气运神池】，必先寻得一处【龙脉】之地，只因唯有【龙脉】方能承受无尽天地气运汇聚。”
“另一种则是疆域。若将【龙脉】比作房屋之地基，那疆域便是高楼。”
“唯有地盘足够广阔，方能容纳更多地道运气，这就如同杯子与池子。”
“杯子再好，也不及池子容纳之水多。故而欲建立运朝，必须拥有足够广袤的地盘。”
“其三，【人道气运】，类似信仰之力与香火愿力。”
“只不过信仰之力和香火愿力是信奉某神明或某佛主，这些人多为修神或佛修。而运朝之人，则是信仰自己的国家，而非某一个人。”
“运朝庇护一方天地，百姓安居乐业，人道气运大兴。人道气运昌盛，意味着运朝国运昌盛，国运昌盛则能开拓更多领地。
“新开发的领地，会增添更多地道运气，地道运气昌盛，则能容纳更多人口，增进人道气运。”
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