筑山倒也听小羽的话，接下来的每日只有上午在讲经堂领着僧众们诵经。下午和晚上独自在藏经阁二楼研读经典，不再去山下的赌场碰运气。当然也许这就是他一直在追求的生活方式，本来也没人逼一个大学生出家。
等了几天，还是没有门票的消息。小羽反正无事可做，时不时跑去藏经阁“指导”筑长老的佛法。小羽对佛学并没有系统钻研过，跟着陌岩和陇艮的那些日子她年纪还小，他们只是因时制宜地点拨她一下。至于学佛的难度，对小羽来说既容易又不容易。容易，是因为她从小就能将世界上的很多事一眼看穿本质，不容易也是同一个原因。
比如某次，陌岩带小羽和谦宝去白鹅甸以北的岱沙江上玩帆船。岱沙江东西走向，将北面的富人区同南面的三不管地带隔开，在江上玩帆船和游艇的基本上都是富人。租帆船的钱还是铮引出的。老让陌岩给他家的谦宝当保姆，铮引和大魅羽夫妇有些过意不去。
那天陌岩指着船头一面迎风舞动的小旗子问两个小孩：“是风动，还是旗动？”
“妈妈告诉过我，”谦宝说，“是仁者心动。”
陌岩赞许地点头，却听小羽说：“是你真气在动。”陌岩莞尔，可不是么？单凭风力的话，这艘帆船走不了那么快的，不可能比江上其他玩帆船的老手们快那么多。
无论如何，小羽虽未完整地学过三藏十二部，她所接触的都是什么人？听过的禅语和机锋可不是寻常佛典上找得到的。
这天，小羽吃着一根寺里专程为她制作的冰棍，进了藏经阁。冰棍是源济叔吩咐斋堂做的，其实就是把头天的绿豆汤加点糖，装进塑料杯，中间插根木筷放入冰柜。无量寺不是被掐电了吗？冰柜还是得有啊，每天清晨会有僧人提着冰盒去山下买冰。大梵天的气候太过炎热，当天无法吃掉的青菜豆腐不冷藏的话很容易坏掉。
小羽嘬着冰棍进了藏经阁，在二楼一张大木桌前找到筑山。桌上照例有只瘦高的竹炭陶杯装着茶水。筑山嗜好不多，喝茶算一个。上次出差回来后就改穿僧袍，但这家伙的头发太长了，有三四寸？二十五六岁还是头发蹭蹭往外窜的年龄，而他这些天也没顾得上理发。好在发质柔顺，像刘海那样自然地垂在额前，盖住眉毛，有点儿偶像剧明星的意思了。
小羽出现时，他正拿圆珠笔快速地在记事本上写着什么，不知是抄录经书上的内容还是记下自己的心得。她的到来让他整个人变轻了，似乎胸腔里的冷空气被置换成热空气，这是小羽的感觉。
“灭尽定与四禅八定的区别是什么？”小羽将屁股贴在桌沿上，呈一种“擦边坐”的姿势，问道。初学者都该具备的基础知识，当然只是个引子。
筑山手中的笔不停，“初禅、二禅、三禅、四禅，是脱离欲界，进入色界后的禅定层次。等进入无色界后，还会有四种禅定，依然属世间法。只有修习灭尽定才有可能了生死、出轮回，相当于第九层次的禅定。”
小羽点头，又问：“那既然都出世间了，想干嘛干嘛，后面为啥还要修什么漏尽通？”
“灭尽定又叫有余依涅盘，无始以来的贪嗔痴慢疑等习气还有剩余，并未得到无漏果。三果及以上罗汉可入灭尽定，但果位是可以退失的。”
嘿嘿，小羽正在等最后这一句。“也就是说，修完漏尽通之后就不会退转了？那为啥佛陀们还有再回尘世谈恋爱的，不止一个，连教主释迦牟尼都又双叒叕结婚生子了？别告诉我，你不相信我的话。”
小羽说的是陇艮和吴老师，但陇艮几千年前首次降临娑婆世界时贵为王子，也是结婚后才出家的。
筑山这回停住笔，抬头看她，“你想说什么？”还是同一个人，但小羽觉得他的气质起了微妙的变化。不似在山下饭馆里初遇时那般锐气逼人，更如沁凉澄澈的地下水无声息地流淌着，大概跟连日来读经有关。
小羽将剩下的冰棍一口吃光，竹筷搁到桌上，收起脸上的笑容，用私塾先生的口吻说道：“还在纠结什么退转不退转，这就是起了分别心，相当于凡人拿自己的认知水平去揣摩圣人。无论成佛成道，追求的都是真正的自由，大自由！想干什么就干什么，谁都管不着，而不是寺庙和道观里的老学究们以为的这也不能做、那也破了戒，那你辛苦修道干啥？你犯点儿事蹲监狱不是一样么？还管吃管住，无需化缘。
“依我说，入灭尽定之后的那些三果罗汉们之所以会退转，就是因为患得患失，生怕丢了修为，这也是一种贪念啊。要不然殿堂里泥塑的那些罗汉们一个个目光猥琐、神色抠门，想找个帅点儿的都找不出来。”
筑山笑了，原本握着笔的手转而去抚摸桌上的茶杯。“要这么说的话，丫头你早就成佛了。你不就是想干啥干啥，想去哪儿去哪儿，谁都管你不着吗？”
诶？这种说法小羽喜欢。结结实实地得意了一会儿之后，又正色问他：“必须修完四禅八定之后，才能考虑灭尽定吗？”
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