送别五名弟子，王桦枫来到庭院的一个角落，角落用阵法隔绝探视，也警戒任何人接近，走到角落他念动咒语，按照一定的节奏走进角落的阵法中。
阵法中的空间不小，只在中间长着稀稀落落的几根竹子，王桦枫走到奚落的竹子附近自言自语：“很好，又有两根竹子开始发芽，有竹子辅助妙明劫渡过的希望又增加几分。”
说起竹子的来历还要将时间倒回几个月之前，渡圆觉境界的天劫，为抵御最后的紫霄神雷，王桦枫强行驱动六道佛檀钵盂吸收紫霄神雷，六道佛檀钵盂吸纳神雷因为本体是竹子，属于木属性，先天被紫霄神雷克制，钵体受损严重，王桦枫咨询般若堂执事，般若堂执事认为六道佛檀钵盂已经没有任何的维修价值，只能当废弃的材料回收，回收六道佛檀钵盂的功德点只有区区五点。
五点功德点好干什么？一卷六品的经文都十多点，五点功德点的回收价格是打发叫花子吗？愤愤不平的王桦枫把六道佛檀钵盂放在卧室的柜子中留作纪念，以纪念渡圆觉天劫的艰辛，时刻警醒要努力修行，为渡劫做充足的准备，要不，六道佛檀钵盂今天的下场，就是他未来渡劫的下场。
就这样，破碎的六道佛檀钵盂在柜子上放置了一年半，王桦枫在一次不经意的目光扫视下，发现六道佛檀钵盂的钵体上居然有绿色，是六道佛檀钵盂发霉吗？不可能吧，佛宝还有发霉的说法！
于是，王桦枫把六道佛檀钵盂拿在手上认真查看，居然在六道佛檀钵盂破碎的钵体发现有新长出的绿芽。
这就神奇了，六道佛檀钵盂本体是竹子，竹子的生命力很顽强会不断生长，但是已经被制作成佛宝，在过程中经过不知道多少道的炼制工序，绝对是灭去活性的，要不铭刻的符文和经文早被破坏了，在王桦枫手上的时候也从来没有发芽之说，为啥被废弃后挥发芽？
想不明白缘由的王桦枫只能采取笨办法：用排列法将所有发生在六道佛檀钵盂上的事逐一列出后再一一分析。
经过排列发现也没有什么好分析的，六道佛檀钵盂从开光开始就在身边温养从未离身，唯一经历的特殊事件就是渡劫的时候吸入紫霄神雷，紫霄神雷威力巨大，号称灭绝一切，六道佛檀钵盂吸入紫霄神雷后发反而焕发生机长出嫩芽着实难以想象，是好事还是坏事？王桦枫内心捉摸不定。
要问见多识广的观信长老吗？
不能问观信长老的，如果是好事孕育出来竹子带有紫霄神雷那不是赚大了？想想一片竹林都带紫霄神雷，圆觉境还有敌手？
不能问人，唯一的办法就是到阅经阁查书。
事不宜迟，王桦枫带着疑问来到阅经阁检索有关紫霄神雷的书籍，提升到圆觉境界在九华山的权限提升一个等级，在内门弟子时阅经阁只有五分之一的区域开放，现在有超过一半的书籍可供阅读。
经过仔细的检索，阅经阁内关于紫霄神雷的书籍有好几百本，大多是泛泛介绍紫霄神雷的来历和外观形态，应对紫霄神雷的方法等，根本没有王桦枫想知道的内容。
花费几天的时间终于在一本前辈高僧的云游杂记上找到想要的内容，虽然只是这位前辈高僧仅仅无意识的在游记中提到的一句话：“紫霄神雷虽然号称灭绝一切，但是世间万物都有冥冥中的一线生机，大毁灭后会有很小的几率孕育一线生机，紫霄神雷孕育的生机有很高的雷系亲和，不但可以制作雷系的佛宝，还用以制作出渡劫的一次性佛宝，吸收存储雷劫的天雷，再逆向爆发释放全部的威能。”
按照杂记上的记载王桦枫可就赚大了，作为妙明天劫最后一道天劫必定是雷劫，也是最难渡过的天劫，没有之一的说法，作为紫霄神雷孕育的竹子，必定对紫霄神雷的抗性更高，紫霄神雷作为天劫的常客，出现的几率很高，想想竹子能一边吸收天雷，吸收满后再引爆爆发全部的威力削弱天劫，那场景能有多美？虽然仅仅是一次性的佛宝对于九华山可能意义不大，对于王桦枫个人，渡劫可是全部，一定要重点培养。
如何培养王桦枫就犯难了，种植是膳堂的司职，他是经堂的执事不会种植竹子，而且相信膳堂的执事长老们也没有接触过种植蕴含紫霄神雷竹子的经验，还有暴露竹子的危险，唯有硬着头皮找六道佛檀钵盂本体的竹子和雷属性的竹子的种植书籍参考。
看了几本种植竹子的书籍王桦枫才发现除特殊环境要求的以外，绝大多数竹子种植都很简单：只要环境许可，竹子只需要有足够的水和土壤就能正常，根本不需要专门的种植，竹子的生命力很强悍，繁殖力也惊人，通常竹子的周边没有其他植物的生存空间，雷属性的竹子根据不同的成因有不同的条件，最大的区别是有的是吸收天雷成长，有的不想要吸收天雷。
吸收天雷的动静太大，王桦枫不敢高调的吸引天雷做尝试，而且以王桦枫的经验和眼光判断这竹子是吸收满天雷就爆发的，肯定不可能在天雷的环境中生长，于是决定按普通的竹子种植。
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