第一百二十六章盐船
宽阔的江面上，三十几只货船组成的一支船队顺流而下。驶过巴东不远，在一个叫做牛口的小村泊了下来。
村子不小，有几百户人家，还有一个驿站——当然，驿站只招待官家，舟上的汉子们是不可能在这里打尖歇脚的。一下子涌进两百多人，村里顿时热闹起来。好多男女迎了出来，张罗着把人往自家领。餐食虽绝少荤腥，然对这群汉子们来说，头上有茅顶便有家的味道。不一刻，炊烟袅袅升起，映衬着夕阳，在江风里徐徐散开，构成一幅绝美的山水画卷。
这番景象只是最近才开始的，往常的牛口村要萧敝得多。男人们，哦，还有壮妇，都靠给逆流上行的船只拉纤为生。纤绳是竹制的，因为无论多粗大的麻绳都比竹绳更易磨损，浸泡了江水，更会增加几倍的重量。不论男女，拉纤人几乎是赤裸的，因为若是着了衣裤，浸过水不肖一日，便会把你的皮肤磨得鲜血淋漓。饶是如此，风湿病、关节炎等也绝不会放过任何一人，无论是纤夫还是纤妇，不到中年便会落下一身病，没几个能活过五十几岁。村里老人不多，仅有的几个都佝偻着背，跛着腿，在早晚涌起的江雾里蹒跚，等待着下一次生命的轮回。他们终归是幸运的，有太多的年轻人被眼前这条他们祖祖辈辈赖以维生的大江吞噬，许多事比崖边失足更加凶险。比如说，若是纤绳死死卡进岩缝，便需要最勇敢的汉子站出来解决，稍有不慎，突然弹起的竹绳释放的巨大动能，能够当场把一个壮汉的脊椎骨折成两截——砍断是万万不行的，因为那根竹索远比几条人命宝贵得多！岸边嶙峋的石上处处可见前人留下的印迹，有千百年来前人竹索的磨痕，更有被数以万计的草鞋磨出的踏痕——每到这样的地方，纤夫们都会愈加小心，因为这里的水下往往会突然产生最可怕的乱流，毫无征兆地把你拖进江底！
领头的船老大叫乌皮，谁也不知道这是他的本名，还是因为那一身被江风吹得黝黑的皮肤而得的外号，反正除了杜家叔侄，哪个也不敢直呼其名，都叫他乌老大。乌皮是杜段的心腹，杜家的私盐有七成都是由他的船队经由长江运去湖广。
以往，向下游行船是不需要纤夫的。归州西面的叱滩虽险，三几条船，乌皮信得过自己一手带出的几名得力手下。但最近不一样了，运货量陡然增加，动不动就是十几二十几艘船，来不得半点懈怠。叱滩那一段有几块巨石，每到夏秋时分便会隐没水下。江水拍打着岸边发出震耳欲聋的巨响，听到这般声响便可知江流的湍急，若是没避开一头撞上，整条船上谁也活不了——那一段，哪怕是一根木头，也会被江面下汹涌的暗流纠裹好久才能再次浮起！这次足足有大小三十五条船，除了运货，乌皮还要替杜段送一封很重要的信——确切的说，是半封。所以，乌皮决定每条船都雇上几名纤夫，拉拽着尽量靠岸行驶。
第二天一大早，天色还蒙蒙亮时，乌皮第一个走出寄宿的农家，抬头看看枝头的叶子：太好了，是逆风，要抓紧些。冲身旁的儿子点点头，铜锣声响起，牛口村再次热闹起来。两刻钟以后，船队已经解缆启碇，张着帆，让迎面而来的江风发挥出最大阻力，在纤夫们的拉拽下，尽可能在湍急的江水里放缓速度，有惊无险地驶过叱滩，下午时分便泊在了归州城外。
乌皮看到江滩上那块刷了红漆的巨石，指挥着众人将盐包卸下，有条不紊地装在萝筐里。全部工作刚刚完成，几十丈外的林中突然响起一阵铜锣声，紧接着，几十名带着毡帽的官军呐喊着从林里奔出！岸边的人们匆匆奔回船里，向江心驶开一段。官军们呐喊着冲到岸边，开始七手八脚地向船上射箭……
说来奇怪，空中的箭支，飞得都是七扭八歪，速度更是慢得出奇，甚至竟还有歪歪扭扭飞到一半便一头落下扎到江里的。细看之下，官军们用的尽是些细竹片缚的弓，很多儿童玩的便是这个。箭也是竹条做的，有不少甚至连尾羽都没装！船上的人们嘻嘻哈哈地探头看着，直到被各自的头目呵斥着才缩回头去。
官兵们呐喊一阵停了手，第二棒锣声响起，林里行出来一队赤着手的民夫，走到装好的盐担子那里，挑起来，跟着开路的官军沿着官道向归州行去。
乌皮父子没逃去船上，跑开几步一屁股坐在江边看着，而官军们一个个竟对他俩视而不见，仿佛这是一对透明人。等民夫们行了几十丈，乌皮站起身拍拍屁股，父子俩远远缀在后面与众人一道入了城。
归州以前叫秭归（现在也改回秭归），据说是屈原故里。传说屈原被贬黜后曾在此暂居，其姊闻讯从外乡赶回，劝解开导弟弟。乡人感其德，改名“姊归”。也有人说，这里是古夔国，民间俗称“夔子国”。“夔”“归”二字古音相近，年深日久，便讹称为“归子”国。后来，因“归子”又极像“龟子”之音，听起来实为不雅，于是再把二字颠倒而称。
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