浓郁的灰色灵气开始向乔溪身边汇聚，九尺九寸的小塔悬于头顶，散发出微弱的金光。
显然因为里面有毛头老祖的存在，小塔已经能自主修炼了。
而乔溪身边静静放着的饮血刀、黑色梭以及碧玉剑只能静静等待主人的召唤。
万年的通灵迷神木心与那本道玄真经也只能浮在乔溪身边。
一个整体上色泽暗红，内部虽然说有一丝绿意想要萌动，只是尚差了主人心血的倾注。
一个只是黑色的封面上有了些许光华的流动，并没有打开的意思，想来还是乔溪修为还不够。
另外还有一道白色光华在护罩边缘流转抖动，似乎想夺路而逃却又不敢。
光华转了半天，扭头飞向乔溪头顶的小塔，停在了一侧，现出了形状，是乔溪夺自妖猿的那把银白小剑。
小剑安分下来，剑身上有光华流转吞吐着乔溪聚来的灵气。
显然这竟然也是一把有灵内蕴的灵器！
乔溪的神念悉数进入了心核空间，那里的火焰正在互相纠缠，努力向中心靠拢。
因为神魂空间晚开的缘故，在神境修士中，大多数人都是魂力修为落后于法力修为，当法力圆满时，却由于魂力差的太多而不能踏进相境。
乔溪现在知道自己的魂力修为甚至能追上一些相境修士了，可法力修为远远跟不上。
所以他曾经问过毛头老祖，问他有没有更好的功法，能让自己尽快提升法力修为，以便早日进入相境。
毛头老祖得知乔溪的魂力修为境界后，一脸崇拜；当听到乔溪的需求时，却一脸无奈。
乔溪不打开神魂空间给他看，他哪里知道乔溪魂力修为的高低？
所以他很是无奈又可惜地乔溪说：“乔溪，你早些问我啊。”
乔溪不再让毛头老祖称他主人，因为这可是位万年前的老祖啊，他不好意思。
听了毛头老祖的解释，乔溪才明白神境为何叫神境了。
血境是打基础，然后尽量提升法力。
神境就是为了提升神魂修为，所以神境圆满实际上就是要神魂圆满。
而神魂一旦圆满，修士就可以破开身障生出相身，然后开辟出体外空间，让相身去那里自主修炼，能大幅度提升修士修炼的速度。
而这一切，对修士的法力修为并没有硬性设定。
也就是说修士只要神魂圆满，他就可以入相，哪怕他只是一名血境修为的小修！
当然，法力修为太低，肉身强度一般就不够，生出相身时，很容易造成肉身损坏。
这样一来就算是勉强生了相身，也常常战斗力低的可怜。
相身是凭空而出，破心核而出，离肉身而去，却又有灵魂相连！
俗世中人常说，一个人无所事事，就爱胡思乱想。
相身的生成，就是远古修士们“胡思乱想”出来的。
要求修士在破境突破时：脑中有思，心中存相。
然后在心核中孕出，再用灵魂烙印，待到圆满后，就能破体而出成就相身。
乔溪灵魂强大，在神念的圈堵之下，心核空间中的火焰渐渐被聚成一团，就像一个大火球似的翻滚燃烧。
神念继续注入，加大压力，让火球变得更加凝实。
灰色的灵气随着乔溪的全力运转以及时间的推移，渐渐在支洞内形成一道灰色的灵气潮，缓缓向他身体中注入。
灰色灵气从身体毛孔中进入血液，然后运转到心脏，进入心核空间中燃烧，分解成大量的白色气体和少量的黑色气体。
白色的就是纯净的灵气，能增长法力；黑色的能提供魂力修为增长，也被称为魂息。
这当中也会混有杂质而生成的废气产生，会随着修士的呼吸排出，或者是全身的毛孔逼出。
乔溪在尽可能的凝实相身，因为毛头老祖说过，通过相身大小只能反映出一部分相境修士的实力。
相身的凝实度才更重要！因为这往往反映了修士神魂修为的高低，凝实的相身会更灵活，实力也更高。
迷神宫内乔溪等人族修士正在抓紧时机进行修炼，妖族却在整个迷神宫内掀起血雨腥风。
妖兽不同于人类修士的打坐溶灵入体，它们的修炼就是吃，不停的吃
迷神宫内自然也有圈养的妖兽，其中自然也不乏神境后期的，而像火蛟龙这般踏入了相境的极少。
这其中的原因与百年一开的阵法有关，因为此时就会有外界的人族或妖族进入，会大肆掠夺一番。
再一个，妖兽修行本就需要更长的时间与更苛刻的环境，尤其是想要进阶更高境界。
所以，当找不到人族修士、又打不开丹阁护罩的几百妖兽彻底放开，分成几股，开始席卷整个迷神宫。
迷神宫内，修士们在五个密地中修炼，妖兽们也开始向宫内原有的妖兽发动进攻，来让自身变得更强大。
而此时的迷神宫外，人妖两族也非常默契：
相境的人类老祖与相境的九位妖王分别站在雾海两边吞吐着下方的雾气。
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