石鼓天宗口中高呼：“土宗第七十二代传人，守山小厮叩见圣尊法驾！”
说罢，颤巍巍的匍匐跪拜于吴霜脚下。
夫子或许没有直接发言权。
但石鼓这招“坚如磐石”是由土宗不传之秘“不周之怒”演变而来。
天下能叫出这个名字的人，只有亲创者圣尊元一一人！
这可把夫子和叶公吓了个好歹。
石头哥不跪天地，只拜大道。
连他这种榆木脑袋都开窍了，叶公也就没理由端着了。
斗室内，出现了一幕说出来都没人敢信的奇异画面。
三位垂暮之年的老者，向着一个娃娃跪拜。
吴霜轻声一叹，也不推辞。
起身站住身形。
感慨道：“哎，你们啊，真是一代不如一代……”
吓的三老冷汗淋漓，大气都不敢出。
这不是倒反天罡么？
可能还真不是。
他们跪的是圣尊元一。
而不是后辈吴霜。
“不周之怒，站如山，纵天塌地陷，岿然不倒！你这像块石头一样，怎么撑得起五灵之尊的脸面？”
石鼓天宗诚惶诚恐：“弟子定当勤加修行！不敢懈怠，多谢圣尊指教！”
这还是那个高高伫立于土庐，接受弟子们晨昏叩拜的九州柱石吗？
少时。
吴霜不再出声。
三老只听对面，“噗通”跪地的声音传来。
再看时，吴霜正跪在地上。
脸上写满诚惶诚恐的表情。
三老跪行数步，硬生生把吴霜抬起来。
“圣尊，您这样折煞晚辈啦！弟子万万受不起呀！”
吴霜无语。
只得约定不再施行繁文缛节，免得暴露圣尊临世的行踪。
吴霜好说歹说，三老勉强应允。
举手投足间，满满都是对晚辈的周到侍候与尊敬崇拜。
当然，只限这些天私下相处的时候。
……
五行修行之法，原本就在圣尊记忆中。
夫子虽然不需要借天破三境，但三老亟待提升境界，以应对当下追杀吴霜的神秘力量。
虽然得知了冥界的存在，但这股神秘力量是否直接来自冥界，尚待证实。
必须查明到底是什么力量从中作梗，扰乱修行世界的飞升之路！
想要钓出大鱼，就必须在鱼钩挂上猎物无法抗拒的诱饵！
谁说不是呢？
最高明的猎手，往往会以猎物的模样出现。
吴霜就是这个“猎物”，同时也是“猎手”！
吴霜此刻无比清醒，虽有命器物五行轮护身，但其并非御敌首选。
圣尊选择号称百兵之首的宝剑作为武器，必是最优之选。
若习剑，则必须先习练“开剑”之势。
何为开剑？
吴霜搜罗了圣尊的记忆，得知圣尊在正式练剑之前，经受了长达十余年的艰辛磨砺。
知此情形，吴霜不由得倒吸了一口凉气。
原来，正式练剑之前，大致需要对四个方面进行锤炼。
剑势，磨炼出剑时，剑招的稳定性。
剑引，磨炼出剑时，剑招的针对性。
剑执，磨炼出剑时，剑招的爆发力。
剑心，磨炼出剑时，剑招的灵活性。
只有剑势达到，锋刃如蝉翼，见叶落而止风于外，岿然不动方算入门。
进而剑引达到，引念入剑魂，心目至而引剑亦至，至无不至方算小成。
再进剑执达到，素剑亦无敌，遇神兵而不愧本真，器无高下当算稳定。
进而剑心达到，一剑眼落处，泰山崩而面不改色，一切皆可斩方大成。
此四项周而复始，千锤百炼，才算得上初窥剑道门径。
天才如圣尊，完全做到以上四点。
竟然用了足足十七年，之后才敢正式练习剑招。
剑有双刃，不经一番寒彻骨，难得其中真谛。
为不至以后有弃剑之憾，借着圣尊有前世习剑的实践经验。
吴霜理所应如是作想：借一些便利和捷径。
也能省出不少修行时间。
另外，花芊树也用剑，同为剑修，以后相见必然有更多共同话题。
想到这里，吴霜果断选择习剑。
不料，星灵却提醒道：“星主，剑道上不如枪法寸长寸强，下不如刀法威猛易成，前不及五行轮轻灵，后不似棍棒简单粗暴，避简入繁，属实不算明智。”
若换了平时，吴霜断无刚愎之想。
可圣尊的意志此时已和吴霜高度契合。
最关键的是，吴霜那日在金顶，豪迈立下用五行神剑，心中沟壑，镌刻山河的夙愿。
最最关键的是，曾几何时，那个叫剑笠芜衡，映涛狼箫鬼神斩吴展的少年，舞动的剑笠，令神鬼胆寒。
吴霜嘴上没有直接驳回。
心中却早有答案。
星灵并未继续多言，自金顶随星图陪伴应星主吴霜以来，凡事竭尽所能。
即便是有了圣尊诸多修行经验，星灵终究还是希望，吴霜能走向一条尽善尽美的修行“坦途”。
可吴霜抛开神格和五行灵躯，九龙观星阵应命之人不谈外。
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