按照书籍上记载，阴阳尸又称为阴阳同体尸，这炼制的方法还极为的苛刻，首先想成为同体尸之前，需要一对男女已行了人伦大礼，同时夫妻二人还需修炼方术。
同时二人年纪不能过大，否则阴阳尸即便炼制出来，身体机能保持的也不如年轻力盛炼制出来的阴阳尸。
最后一点要满足的条件是，他们生前要无恶不作，这样保留下来的负面情绪就会更多，炼制出来就会更凶，死的时候还是要怀揣着极大的怨念死去。
每一项都穷尽人之极恶，这样的人本身就难找，同时还得是夫妻关系，还要修炼方术，简直是跟大海捞针一样。
即便集齐以上条件，炼制者要在十日之内收集到足够多的童男童女供应它们吸食脑汁。
简直是丧心病狂！
最后上面的注释写着：这种阴阳尸一旦炼制成功，无法被掌控，对付它们的唯一方法是……
关键的克制之法被涂去，这翻书的人颇有些掩耳盗铃的意思。
朱晟也不着急，他翻开下一本书记录祭祀法的书籍，上面写着的祭祀方式似乎来源于古代苗疆少族区域的祭祀之法。
古代苗疆在未承中原王化之治时，讲究的是与自然为邻，他们天生敬仰在丛林法则中强大的生物。
那南蛮之地，如猛虎、大象那都是极为强大的物种，但这两者又属于不好控制和利用的。
老虎就不用说了，后面的大象虽然脾气不至于特别暴躁，但是要被驯化也不简单，苗疆一族转而把目标瞄向了体型小但杀伤力巨大的生物。
自然界除了强大的物理法则之外，还有一样“化学法则”，那就是拥有毒性的生物最为可怕。
或许它们并不拥有庞大的体型以及进攻的力量，但是它们本身具备足以致命的毒素，加上体型小，即便是森林之王也不会来招惹它们。
这也是苗疆会一直跟虫蛊扯上关系的原因。
他们以毒虫为图腾开启了几千年来的祭祀活动，这祭祀总共分成两个部分，一部分是人活着的时候的祭祀方法，一个是人死后的祭祀方法。
同时活着的祭祀之法也是为了死后的祭祀，这是一种承接关系。
朱晟同样的也是寻找对方看过的痕迹，终于在活祀中找到了篇名为“服祀之术”。
里面清楚记录着苗疆的一位大祭司在自己继任祭司之位后，便把自己供奉的蛊虫搭配药方，直接服下。
将蛊虫养在自己的身体里面，每日进食相应的食物让蛊虫在体内生存，把自己的五脏六腑都作为培养蛊虫的器皿。
这么做的代价就是外表变得苍老不堪，但这位祭司从此拥有了特殊的能力，他的血液自带强大的毒性，可以杀人也可以救人。
后面具体的“服祀之术”细节，与之前的书籍一样，详细的内容都被涂抹了。
从阴阳尸的内容，再到这一篇“服祀之术”，总感觉其中有所关联。
至于最后的这篇阵法书，朱晟没有翻找到任何信息内容，因为……对方把自己需要的阵法那几页直接撕走。
里面留着的阵法内容都是很正常的，相比于前二者那是好了很多。
从金渐层带回来的消息，加上幻境里的一些内容，朱晟大胆猜想，这隐藏在鬼门村内的，是不是就是一具阴阳尸。
按照南洋邪术里记载的内容，阴阳同体尸虽然在炼制成功后，尸体是阴阳一体，一面男一面女，但这阴阳尸如果在不断地吸食脑汁后修炼大成时，就可以分开来独自行动。
阴阳同体时是二人修为能力的叠加，反阴阳分开后，各自实力会下降一截。
之前自己神念探索鬼蜮时，遭到的那股反击的力量，可远比刚才追自己的巨型诡异实力要强得多。
而且用的也不是与神念相关的能力，所以才让朱晟成功带着人躲过了搜捕。
金渐层在迷雾森林里见到的诡异女子，就是分开后的阴尸，它自身应该是受伤还是怎么了，杀了许多小鬼，用它们少得可怜的阴煞之气来恢复自己。
“看样子它们是不打算把胎卵里的牛魂马魄释放出来，反而是要先剪除所有踏进这里的人，那……是谁替它们看住胎卵，又是哪个人在鬼门村旧址里，研读这些书籍。”
如果只是阴阳尸自己打算跟朱晟硬碰硬的话，那朱晟是不介意直接出手的，但很明显有一个人在研究阴阳尸、又考虑起“服祀之术”，还带走记载着阵法的几页纸。
“小金，你带着我随便逛一逛，避开那两头怪物。”
“好的主人～～喵”
金渐层短时间内能够打探到那么多消息，还顺利的带回了这些有用的书册，运气不可谓不强。
【天官赐福令】用得相当值，这一回就让祂来指路，朱晟乘风而行跟在后头。
……………………
一处虚像空间中，按照他们所知道的方法破开太师椅的几位佛宗和尚，没等松口气，一座塔山般巨大的身影出现在他们面前。
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