利玛窦是个传教士，他来到大明的主要目的是传教，而他的书籍也是主要来源于教廷。
此时的泰西正在经历文艺复兴，科学已经萌芽，在万历元年时，泰西的算学是领先大明的。
在泰西，想要在贵族、上层知识分子之间传教，就必须要提供部分的书籍，为了维护教廷的权威，罗马教廷设立了许多的活字印刷的手工作坊，而后将教廷内珍藏的各种书籍，刊印成册。
传教士往往利用书籍作为敲门砖，敲开贵族和上层知识分子的大门，再利用贵族和上层知识分子的影响力，进而传教。
这在泰西叫图书馆护教运动，和大旅行行动并列，被后世称之为文艺复兴的血脉。
科学是敲门砖，神学才是教会真正想要推广的学说，所以利玛窦这七千卷书里，并没有足够多的、分量足够重的科学着作，全都是神学书籍。
这个手段在泰西无往不利，到了大明也非常好用，李之藻、徐光启等都是因为算学，才跟泰西的传教士往来密切。
而现在世界的科技中心、文化中心、贸易中心、经济中心，或者说世界中心，再次回到了东方！
大明就是那个天下最特殊的、最独一无二的天朝上国。
“陛下，圆是点的集合，哪个点呢？到圆心距离相等的点的集合。”朱载堉站在皇帝面前，用圆规画了一个圆，对着陛下讲解着。
朱翊钧点头说道：“你说的朕可以理解，请继续。”
“下面就让李开芳来讲解吧。”朱载堉本来就要开口说了，忽然把恭敬的站在一旁的李开芳拉到了跟前，并且很确信的说道：“本来就是你发现的。”
李开芳得罪过皇帝，他仗着自己是个天才，仗着自己会试算学考了满分，仗着陛下爱惜人才，跑到了午门伏阙，为自己的弟弟求情。
皇帝的确爱惜人才。
他的成果都是由皇叔朱载堉来进行陈述，避免和皇帝接触，朱载堉则不觉得应该逃避，他以前还是个狂夫呢！论得罪大宗这件事，他在郑王府外的草庐住了十五年，就是狠狠的给大宗大嘴巴子，陛下不也没怪罪吗？
既然入了格物院，成了五经博士，那就斩断了尘世间的因果，不在五行之中，那有成果就要大声的告诉陛下，榨干自己所有的天分，为大明格物之学铺设康庄大道，才是应该最大的恭顺！
“陛下知道勾股定理吗？”李开芳有些抖。
朱载堉一捂脸，真的想掩面而走，他就已经很不擅长人情世故了，结果在这方面，李开芳比他还要笨拙，陛下可是数学天才，若不是因为庶务耽误了，陛下一定是格物院顶尖的格物博士。
勾股定理这种简单的算理，陛下怎么可能不懂？
朱翊钧点头说道：“朕知道，勾方+股方=弦方。”
直角三角形里，勾就是短的直角边，股就是长的直角边，弦就是斜边，勾股定理，初中生都耳熟能详的东西。
李开芳以圆心为原点，构建了一个直角坐标系，然后在圆上取了一点，标出了勾股弦，开口说道：“我们发现，圆也可以用代数式来表示，不仅仅是一次，二次，圆，椭圆都可以用代数式去表示。”
朱翊钧在李开芳刚刚以圆上某个点画出直角坐标系的一瞬间，就立刻明白了，是圆的标准方程。
李开芳到这里没有结束，而是将其展开，并且开始推导，每推导一步，就等待着陛下的理解，为了照顾陛下，他讲的非常详细，而朱翊钧不住的点头，偶尔会进行询问。
“这有什么用吗？”冯保低声询问着张宏，冯保其实没听懂，陛下看起来是听懂了，因为陛下也偶尔会询问。
这些人仿佛在异世界讨论一样。
“我也不知道，我也没听懂啊。”张宏叹了口气摇头说道：“我还是看点陛下的农学书吧，我会种地。”
冯保一阵头皮发麻的说道：“我连地都不怎会种。”
“不会也没关系。”朱翊钧看着冯保说道：“他搞得这些看起来没什么用，是极其纯粹的算学，在大多数人眼里，就跟鬼画符没什么区别，你说它有用吧，它没什么用，你说它没用吧，他提供给了我们另外一个视角去看待问题，从算学的角度。”
李开芳捣鼓出来的东西，其实就叫解析几何。
不是什么技术突破，都跟液压原理、应用、展望那样可以立刻得到应用。
有时候新的突破，不见得能更简单地解决存在的、迫在眉睫的问题，这种新的突破，其的最大价值在于，提供一种全新的思考问题的角度。
比如物理里面的曲线运动，比如瞬时速度、比如军事中的抛物线抛物线运动，比如天文学里，行星的轨道等等，航海、天文、力学、经济、军事、生产等等各领域，没有数形结合，没有解析几何，不能说寸步难行，只能说是进展缓慢。
李开芳其实将算学变成了数学，因为他将变量、将数形结合引入了算学之中，让算学进入了一个新的发展期。
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