殿下，这就是我主的眷顾，行善者得永生！”
这是怎样一种蛊惑的言辞啊，在那些衣不蔽体食不果腹的人面前，在那些屡遭挫折心生绝望的人面前，在那些心怀野心却郁郁不得志的人面前，他们听到后一定会投入神的怀抱吧。
这一世我受的苦来世可以解脱，这一世我为的恶可以用善来赎罪。
完美，所有人都可以投入神的怀抱而得到救赎。
这就是ZONG教的可怕之处，他创造了一个闭环，以神的名义把所有未知都回答了。
而人，对未知天性充满恐惧同敬畏！
我问他，“居士需要我做些什么呢？”
老利玛说，“请殿下在大明皇帝陛下面前美言，恩准我在京师立寺传教，许主的爱沐浴大明。”
我陷入两难，要利用这老头就要给他点甜头而不能让他感到绝望，但若许他立教呢也不可能。
血淋淋的历史已经证明，无论它表面看起来有多和善，也掩盖不住种族扩张的实质。
除欧洲以外但凡信它的最终都沦为殖民地，被压迫的更狠了，至于救赎......只有天知道那些可怜的灵魂去了哪里。
“在我大明，皇帝是天帝的儿子，只有皇帝，也就是我的父皇才可以秉承天的意志行使他的权力。
我皇仁慈的容许其他信仰并存，就比如天方教，佛教，道教。但有一个前提，我皇才是唯一主宰，所有神的使者都要得到我皇的册封才能得到信徒的敬仰同爱戴，否则便是异端。
请问居士，如果我皇恩准你在这片土地上传播信仰，那么我皇同你们的教皇谁为大？”
我很期待他的回答，大明不是西欧，教皇的话可以掀起滔天巨浪搅动风云，即便国王也要看他的眼色。
老利玛是虔诚的信徒，他真的可以违背本心来欺骗我说教皇也在皇帝之下么？
利玛窦思索了好一会儿，说道，“只要大皇帝陛下秉承天帝意志，我教皇是不会干涉俗事的，也包括他的仆从。”
他没有正面回答我的问题，却也已经回答了一切。
我笑着说，“问题就在这里，昔年佛教从天竺入我国，那时的皇帝宽容的允许他们传播道统，以至于寺庙遍地，僧众如云。
国家的土地被僧众占据无数却不缴纳赋税，铜钱被融化铸为佛像导致市面无钱可用，信徒只知有佛陀不知有皇帝。
居士熟读我大明经史，应当知道后来发生了什么，太武灭佛，武帝灭佛，会昌毁佛，世宗灭佛，斗了近千年才有现在相对和谐的局面。
那么居士拿什么来证明你信仰的圣教对我大明有利而无害呢？
利玛窦居士，我身为皇族，不得不对外来的信仰抱有谨慎态度，在没有充分证明你的善意之前，我想你是不适宜在大明传播信仰的。
这是善意的劝告也是警告，相信我，我有一万种办法证明你是异端，轻易地将你驱逐出大明领土，也包括你们暂居的香山澳！
除非......你们能得到我的认可!
我可以向居士承诺，只要你们能得到我的认可，将来我的领地可以向你们敞开怀抱，而我也可以向父皇以及大明皇太后进言，恩准你们在这片大地上生根发芽。”
利玛窦显然对我的善意有所误解，当他听到我这样的回答后被惊的瞠目结舌，愣在那里好一会儿。
“殿下，我带来的书籍难道不能证明我的诚意以及善意么？在欧罗巴，这些书籍也是教士同贵族以外的人不能碰触的啊。
而您不正是从中得到启迪，一朝顿悟的么？
您......是我一直苦苦寻找的先知，这是主在冥冥中给您的指引啊，您您......您不能这样对待我！”
我摇了摇头。
“很遗憾，我并没有感受到任何神的指引，也许你说的是真的，但你所说的先知一定是智者吧，智者怎么可能轻易相信别人的话呢？
我需要去求证，去梵蒂冈聆听神的声音，如果我能得到神谕，我将成为神虔诚的信徒。”
利玛窦蹭的一下站起来，眼里燃烧着火焰，他激动的问我，“殿下要去圣地？”
“为什么不呢？相信我，那一天不会太遥远！”
我对他说，“但在这之前，你既认我为先知便要为我付出所有！”
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