李朝生拿着牛皮信封出了后衙，想想先回家中，拿起放在炕柜顶上的鬼头刀，用布包好，背在后背这才准备前往城隍庙。
昨日之事历历在目，这个世界竟然真的有神神鬼鬼，而李朝生现在虽然吃了洗精伐髓果，身体达到了前所未有的强悍，不过却没有对抗鬼怪的手段，现在唯一能拿得出手的也就是这柄浸染了百人鲜血，产生血煞的鬼头刀可以伤到鬼怪本体。
因此出门在外，尤其是接触这些神秘的黑衣人，还是带把武器防身比较好，人在江湖，小心为上，不可大意啊！
李朝生背好了刀，出门发现在水盆里的龟儿子这时正四脚朝天，翻盖了，小脑袋顶着铜盆盆底使劲的翻身。
李朝生看着翻身的龟儿子笑道：“你个龟儿子也有翻身的一天啊，罢了，帮你一把。”
李朝生伸手把龟儿子翻了个，然后龟儿子再次美美的晒起太阳，仿佛又回到了从前安逸的生活。
出大门，死人一条街依旧冷冷清清的，这里平常不来生人，而街坊邻居能饶着走也都绕着走，没办法这条街全是捞阴门的，按照正常人的思维，都是敬而远之，平常根本没人来往这里，除非家里有丧事了，需要来这里办货，平常大家宁肯绕道，也绝不经过。
因此阳谷县里经常流传着这样一句骂人话：呦，你们这缺德人家啊，早晚是去死人街送钱的主。
意思很明显，就是诅咒别人家里死人，心肠坏得很啊。
而跟这句话相对应的就是另一句骂人话：呸，看你那德行，早晚要去本草堂买刀创药。
这句话意思跟上面差不多，都是咒对方死，不过里面却涉及了本草堂，本草堂是本县最大的草药铺子，生意兴隆，之所以骂人带上它，是因为它开得地方邪门，它开在哪呢？
法场里！没错就是法场里，具体位置就是监斩官坐的斩棚后面，而之所以把这草药铺子开在这里，还有这样一个故事。
据说当年开这间药铺的时候，掌柜的找高人看地址，高人就选中这法场菜市口，掌柜的当时就急了，药铺有开在法场上的吗？
可是高人却说了这样一段话：“杀人于市，是为警示世人，在生死关口，方知珍惜生命，正所谓不知死，安知生，既知生，自然要寻药，店开于此，正合阴阳互转之理。”
掌柜的听完之后，深觉有理，于是便开店于此，没成想真的生意兴隆，不出几年就成了城内最大的药铺，不过生意大归大，把店开在这里也非常犯邪，其中传的最广的就是大半夜有无头尸体敲门，要买刀创药。
为了辟邪，本草堂也有了一系列的规矩，比如每当有人被砍头之后，当天夜里本草堂的门外窗台上都要放上四包刀创药，任凭门外之物取之，而且这放出去之后偶尔还真会少上几包，也不知是被贪图小便宜之人拿去，还是被买刀创药的取走……
久而久之，去本草堂买刀创药也成了骂人话了，而药铺为了避讳，当真有人买刀创药的时候，药铺伙计会称其为金疮药，避讳刀剑，也不会令人感到不适应，只有在杀头的晚上，店铺才会在包药的纸包上写刀创药，放于屋外窗台上！
出了死人街胡同，外面豁然就是新天地，街上人来人往，各种小买卖，卖艺的，阳谷县在县令修养生息的政策下，焕发出别样的风采，也是附近几个县里经济最好的，附近几个县百姓对着阳谷县是很羡慕的，有姑娘也愿意往阳谷县来嫁。
穿过闹市，李朝生不与人言，直奔西城门而去，西城外三五里便是城隍庙的所在，出了城，外面就是一片荒地了，只有一条官道蜿蜒曲折通向远方。
又行三五里，便到了城隍庙，城隍庙不大，一个四合院，一个主殿，两边配厢房两间，院内设有香炉，桌案，主殿内供奉本地城隍，据说是前朝一位大孝子，孝道感动天和地，死后当地百姓怀念供奉，久而久之，便成了本地城隍。
“有人吗？”
到了庙中，李朝生于院中站定，喊了一声，很快见一个手持扫帚的老者自城隍庙主殿走了出来，看向李朝生道：“何事？”
李朝生看向老者，只见老者年龄约六旬上下，身穿灰布衣服，手持扫帚，头发花白，挽了一个髪攥，用一根竹筷子插着，脸上是温和的笑意。
“你是？”
“本庙，庙祝。”
老者答道，李朝生看了老者一眼心想是不是找他啊，试试看。
想着掏出那封牛皮信封在老庙祝面前一晃道：“县令大人让我持此物寻人。”
老庙祝听了这话看了看那牛皮信封笑道：“可是本县李刑者？”
刑者，刽子手的别称，也是一种较为文雅的称呼，毕竟平常生活里，你看到一个刽子手，你不能直呼他李刽子手吧？太不尊重了，一旦让刽子手记恨上，那将来一不留神，要挨刀的时候，说不准刽子手就给你换个钝刀子……
所以对刽子手稍微尊重的称呼就是刑者。
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